Miguel del Arco, oyun yazarı: “Bu ülkede kültüre dair hiçbir politik değerlendirme yok.”

Ölümün eşiğine gelen ve ölmeden önce Çaykovski'nin Altıncı Senfonisi'ni kaydetmek isteyen eşcinsel bir şef. 53 yaşında, aynı zamanda Pathétique olarak bilinen Altıncı Senfoni'nin yazarı ve eşcinsel olan Rus müzisyen Pyotr İlyiç Çaykovski'nin (1840/1893) öldüğü yaşta. Geçtiğimiz cumartesi günü 60 yaşına giren, Carabanchel'de (Madrid) doğan mahalle çocuğu oyun yazarı Miguel del Arco , ölüm, eşcinsellik, sanat ve siyaset, yaratıcılık ve şan arzusu gibi konuları ele aldığı, yazıp yönettiği La Patética adlı oyunuyla tiyatro sahnesine geri dönüyor. Madrid'deki Valle-Inclán Tiyatrosu'nda 22 Haziran'a kadar sahnelenecek bu prodüksiyonla, Madrid tiyatro sahnesinde devrim yaratan kolektif proje Pavón Kamikaze Tiyatrosu'nun altı yıl önce kapanmasının yası sona eriyor gibi görünüyor. Son tiyatro prodüksiyonu 2019'da gerçekleşen Richard III'tür . O yıllarda Teatro Real'de Rigoletto operasını ve televizyon dizisi Las noches de Tefía'yı yönetmiştir . Şimdi ise galadan sonra tek isteği kırsala gidip ağaçlarıyla ilgilenmek .
Sormak. Tiyatro sahnesinde bu altı yıllık sessizliğin sebebi ne?
Cevap. Pavón Kamikaze tiyatrosunun kapanmasının benim için yıkıcı bir şey olmasının yasını tutmaya devam etmem gerekiyordu.
S. Düellonun bittiğini mi düşünüyorsunuz?
A. Evet. Kardeşimin, babamın acısını atlatabildiysem, tiyatro için nasıl atlatamam? Çok zorlu ve güzel bir iş için boğucu güvencesizlikle mücadele ettiğim yoğun beş yıldı. O projeden çok mutluydum ama şimdi de çok mutluyum. Bu değişmedi. Hatta prova odasında mutluluğumu bile aştım. Acilen ihtiyacı olan şey bir prova odasıydı.
S. Peki memleketinizi özlüyor musunuz?
R. Her şeyi özlüyorum, ama güvencesizliği özlüyorum.
S. Altı yıl sonra bu projeyi nasıl değerlendiriyorsunuz?
A. Öğrendiğim şey şu ki, bu ülkede kültüre dair hiçbir siyasi değerlendirme yok. Herkes bize başarısızlığa uğramamıza izin veremeyeceklerini, Kültür Bakanlığı'nın, Madrid Belediyesi'nin veya Belediye Meclisi'nin bize yardımcı olacağını söyledi. Hiç bir şey. Hiçbir kurum bize destek olmadı. Bizi bıraktılar. Siyasetten bağımsız üretim birimleri yaratma konusunda hâlâ elimizi kirletmedik. Politikacılar her zaman kültüre dahil olmak isterler, onu manipüle ederler ve buna ihtiyaç duyarlar çünkü bunun iyi bir sergileme aracı olduğunu bilirler.
S. Mevcut hükümet de mi?
R. Ayrıca. Mevcut Kültür Bakanı Ernest Urtasun'u çok eleştirdim. Uzun zamandır beklenen INAEM (Ulusal Sahne Sanatları ve Müzik Enstitüsü) reformunu hâlâ bekliyoruz. Ulusal drama merkezlerinin nasıl çalıştığını görmek için Fransa'ya bakmanız yeterlidir; bunlar, İspanya'dakinden çok daha yüksek bir bütçeye sahip, sanatsal yaratımı mümkün kılan bağımsız yapım birimleridir. Burada her gün daha da karmaşıklaşıyor.
S: Sekiz yıldır kendi filminizi yönetmiyorsunuz.
A. Yazar olarak kendimle özel bir ilişkim olduğunu sık sık söylerim. Kendimi yazar olarak görmüyorum. Senaryo ve oyun yazıyorum ve yapımcılığını üstleniyorum ama tipik bir yazar değilim. La Patética'da ise ölüm ve sanatsal ölüm gibi çok belirgin şeyleri anlatmak istedim.
S. Çaykovski'nin Altıncı Senfonisi'ni dinlemek size ne çağrıştırıyor?
A. Senfoninin dört bölümü tam bir canavar. Birincisi, o şimşekli gök gürültüsü duyuluncaya kadar uçmanızı sağlar. İkincisi, ıssız bir müzikle kesişen bir vals gibidir. Üçüncüsü saf yaşamdır ve sonuncusu ise Çaykovski'nin senfonik müziği baş aşağı çevirdiği, sakin ama aynı zamanda hüzünlü bir yalnızlığı dile getiren bir tür ağıttır. Her şey var. Melodisi içinize işliyor ve sizi ummadığınız yerlere götürüyor.
S. Peki Rus müzisyenin günlüklerini okurken ne keşfettiniz?
R. Günlükleriniz çok yoğun. Dünyada olup bitenlerden çok etkilenen, çok hassas bir adamla tanıştım. Hiçbir zaman farkına varamadığı bir sevme kapasitesine sahip, şaşırtıcı bir güvensizlik içinde, müzik dehası olan bir adam. Eşcinselliğini oldukça özgürce yaşıyordu, günümüz Rusya'sındaki bir eşcinselden çok daha özgürdü.

P. Eser ölümle yüz yüze geliyor. Onu sık sık düşünüyor musun?
R. Evet, kesinlikle öyle. Benimki beni pek ilgilendirmiyor, benim için önemli olan bozulmayla, yeteneklerin kaybıyla nasıl başa çıkılacağı. 40 yaşımdayken kardeşim Alberto'nun ölümü benim için bir öncesi ve sonrası oldu. Hayatımın aşılması imkansız bir başarısızlığıydı. Babamın dört yıl önce ölümü, çektiği acı dolu bir ay nedeniyle çok kötüydü ve bunu çok iyi hatırlıyorum, ama hiçbir şey kardeşimin ölümüyle kıyaslanamaz.
S. Yaşam vasiyetiniz var mı?
R. Evet, birkaç yıl önce. Ailemde ölümden belli bir normallikle bahsedilir. Alberto hakkında çok konuşuyoruz, doğum gününü kutluyoruz, onu fotoğraflarla hatırlıyoruz, ağlıyoruz ve hiçbir şeyi saklamıyoruz.
S. Ölümü reddeden bir toplumda yaşadığımızı düşünüyor musunuz?
A. Kesinlikle. Ailem bir istisnadır.
S. Sizce ölümü görünmez kılma eğilimi neden var?
A. Çünkü sonlu olduğumuzu kabul etmek istemiyoruz. Tamamen kapitalist bir toplumda yaşamanın, sonlu olduğumuzu bilmek düşüncesinden bizi uzaklaştıran ve tüketmeye, tüketmeye ve tüketmeye zorlayan bir yanı var.
S. Bu işte çok sayıda siz var mısınız?
A. Evet, ama bütün çalışmalarımda olduğu gibi. Ben sadece kişisel olarak zorlandığımı hissettiğim metinleri yönetiyorum. Mesleğimin benim yaşam tarzım olması benim için inanılmaz derecede şanslı bir durum.
S. Eserin doğrudan ele aldığı temalardan biri de eşcinsellik. Normalleşmiş eşcinsellik hala bir hayal mi?
A. Evet. Madrid'de bir balon var, özellikle de bizim mesleğimizde ve bunun her yerde normalleştiğini düşünüyoruz ama öyle değil. Bir gün kırsaldaki evimize bir tesisatçı geldi ve kocamla benim önümüzde gözyaşları içinde, iki kez intihara teşebbüs eden 21 yaşındaki eşcinsel oğluyla ilgili ne yapabileceği konusunda bize tavsiye istedi. Bunu asla unutamam. Hiçbir normalleşme yok. 2014 yılında evlendiğim partnerim Jose ile 40 yıldır birlikteyim ve sokakta elini tutmuyorum çünkü bu, [gazeteciye] kocanızla sokakta yapabileceğiniz gibi samimi bir eylem değil, politik bir eylem olarak görülüyor ve çok dikkat çekiyor. Pek çok şeyin normalleştiği doğru ama biz etiketlemeye devam ediyoruz.
S. LGBTIQ topluluğunun haklarının tehlikede olduğunu düşünüyor musunuz?
R. Kesinlikle evet, ama aynı zamanda feminizmin hakları da. Eşitlikçi ve özgür bir toplumu sürdürme iradesini temsil eden her şey tehlike altındadır. Aşırı sağın tek amacı haklarını savunmak ve para kazanmaktır. Trump, tüm azınlıkları kökten ortadan kaldırmak dışında ne yapıyor? Ama sadece Trump değil, Milei, Meloni ve Abascal da, eğer izin verirlerse. Birçok kişi İspanya'da bunun olamayacağını söylüyor ama ben o kadar emin değilim.
S. Aşırı sağın yükselişine nasıl karşı koyabiliriz?
A. Fikirleri savunmada ve referans oluşturmada çok militan olmak. Benim için 50 eşcinsel İspanyol'un listesinde yer almak korkunç bir şey. Utandığımdan değil, böyle bir listenin olması gerektiğinden. Eşcinsel bir yeğenim var ve bir keresinde beni o listede gördüğünde inanılmaz gurur duyduğunu söylemişti. Eh, bir işe yarıyormuş, diyorum kendi kendime.
S. Avrupa'nın güncel olaylarla başa çıkabileceğini düşünüyor musunuz?
A. Hayır, kesinlikle hayır. Avrupa'nın mekanizması karar alma konusunda çok yavaş. Gazze'deki soykırıma açıkça karşı çıkmamaları beni dehşete düşürüyor. İkinci Dünya Savaşı'ndan kalma bir suçluluk duygusu var ama İsrail'den tahammül ettikleri şey kabul edilemez.
S. Oyunda diktatörlük ve katillik yapılan ülkelerde hareket edip etmeme ikilemi yaşanıyor. Şimdi eserlerinizle Rusya'ya mı, İsrail'e mi gidersiniz?
A. Hayır, hiçbir koşulda.
S. Geçtiğimiz günlerde Almodóvar, Trump'ın varlığı nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'ne seyahat etme konusunda şüpheleri olduğunu itiraf etti . Sonunda katıldı ve Amerikan başkanının politikalarına karşı bir konuşma yaptı. İçinde bulunduğumuz kritik zamanlarda sanat bir can simidi midir?
A. Evet, çünkü yankılanması gereken bir ses. Hakaret siyasetini reddediyorum. Hakaretleri normalleştiren, kamu yararını ve mağdurları hiçe sayan tüm politikacıları reddediyorum. Gazze'de soykırıma hayır demeye devam eden ama aynı zamanda İsrail'le işbirliği yapmaya devam eden sol bir hükümeti reddediyorum. Sanat aynı zamanda olup biteni çok net bir sesle dile getirmek için de vardır. Almodóvar çok cesur davrandı çünkü filmlerinin dağıtımını da etkileme riskini göze aldı, ama bugün bir eşcinsel olarak Rusya'ya gidip bunu kınamakla aynı şey değil, çünkü orada hayatınızı riske atıyorsunuz.
P. Çaykovski: 'Kötü eleştiriler tuvalette otururken okunur.' Sen de bunu yapıyor musun?
A. Hayır, doğrudan okumuyorum, ne iyi olanları ne de kötü olanları. Nuria Espert'in tavsiyesiydi.
S. Carabanchel mahallesindeki o çocuktan geriye ne kaldı?
R. Proleterliğin kokusu hiçbir zaman geçmez. Ve ben hala o mahalledenim, her ne kadar kısa bir süre önce ayrılmış olsam da. Çok fazla arkadaş edinemiyorum çünkü ayrılığımız erken oldu. 14 yaşımda ilk tiyatro grubumu ve ilk eşcinsel aşkımı buldum. Tam bir ayrılıktı. Kaçtım. Geçtiğimiz günlerde Carabanchel'deki mahalleme girdiğimde aklıma gelen ilk düşünce şu oldu: Çirkinliklerle çevrili bir şekilde büyümüş olmama rağmen, nasıl oluyor da güzelliklere karşı en ufak bir zevkim olabiliyor? Ama bütün bu çirkinliklere rağmen çocukluğum son derece mutlu geçti. Sonuçta güzellik şuradaydı: Kardeşlerim, dostlarım ve sokakta yüzlerce çocuğun olduğu devasa blok avlusu.
S. Bir oyun yazarı olarak nasıl bir miras bırakmak istersiniz?
A. Hiçbiri. Tiyatro geçici bir sanattır.
EL PAÍS